суббота, 07 июля 2012
02:02

Цирк едет дальше

Пишет  Kanafinwe:
06.07.2012 в 20:40


Mirimani, наверное, ты права! Просто одна из них, некая Айриэн - она, правда, не из алкашей - сочинила про меня очень обидный стишок. Мой друг, сообщивший мне об этом, решил не цитировать, дабы не задевать меня.

URL комментария

Стишок вот он: airien.diary.ru/p178341647.htm


Пишет  Kanafinwe:
07.07.2012 в 01:34


Mirimani, ты права. Но вспомни одну такую подробность: этот стишок можно счесть эпиграммой. А в былые времена эпиграммы шли в народ и после помнили поэта, который заклеймил кого-то из недругов едким стишком! Меня это крайне беспокоит.
Elizabetha, наверное, ты права. Она просто ненавидит меня за то, что я не боюсь высказываться против неё. Это ж главное пугало ролевого движения, а я его не боюсь!:-D А моему хорошему другу, ушедшему с дайри из-за таких, как она, эта стерва угрожала едва ли не смертью. Или чем-то, что не лучше.

URL комментария

URL
четверг, 05 июля 2012
21:22

Все сидят? Устойчиво? Кто пьет чай, отставьте кружки, пожалуйста, клавиатуру жалко.

Пишет  Kanafinwe:
05.07.2012 в 21:09



Кстати, я только что узнал, отчего госпожа Кинн и те, кого она защищает, такие сволочные. Просто Кинн, Чигиринская и Туулики - алкоголички со стажем. Не дай нам Эру того же!

URL комментария

Пишет  Kanafinwe:
05.07.2012 в 21:19


Зато тепреь понятно, отчего они такие. Мандэй - неудовлетворённая ханжа, а эта троица - алкоголички. Меня крайне огорчила новость, что Иллет тихо спивается. Хотя она-то, как раз, по рассказам тех, кому я доверяю, человек очень хороший.

URL комментария

URL
20:36

Следующая серия.

05.07.2012 в 13:16
Пишет  Kanafinwe:

Что ж, видимо, моя зимняя идея насчёт закрытия дневника себя оправдала. С сегодняшнего дня я буду поднимать этот пост, пока все мои ПЧ, кто хочет меня читать и со мной общаться не отметятся. Новых я буду искать исключительно на дружественных ресурсов и, пожалуй, удалю тех, у кого пустые дневники. Вдруг это чьи-то мерзкие виртуалы?
Прошу понять меня правильно - мне становится противно, что кучка канонистов-антислэшеров агрессивного толка устроила мне травлю и теперь в курсе моих интересов, переживаний и дел.
URL записи


Пишет  Kanafinwe:
05.07.2012 в 13:58


Рина-тайчо, уж извини, ноя пока не закрылся:) Просто хочу избавиться от этой травли. Ты по ссылке пойти и посмотри - что эта дрянь про меня пишет и как она натравливает на меня своих дружков. А Иллет, оказывается - сука ещё та! Жаль, ещё про одного я могу сказать, что у неё хорошие песни, а сама она дрянь.

URL комментария

Пишет  nolofinve:
05.07.2012 в 15:19


Дядюшка желает остаться)
Госпожа Кинн злобная сплетница. Интересно, что бы она вывела по моему флешмобу, у меня там на столе фляжка с коньячком лежит))

URL комментария

Какие ваши доказательства?


Пишет  Red_Sonja:
05.07.2012 в 18:14




Ты видела, как обливает меня грязью Кинн и её присные? Они решили устроить мне настоящую травлю.
Видела. Что думаю, уже сказала (жаль, там не могу, но зато ты у себя моё ИМХО прочтёшь. Грубое, но точное).

URL комментария


И что мешает? Ни в ЖЖ, ни в дайри у меня нет ограничений на комментирование.

@темы: дневник этнографа

URL
20:32

Продолжаем репортаж из прозекторской

05.07.2012 в 12:50
Пишет  Kanafinwe:

Убью нахрен!
Дорогие мои, вы посмотрите-ка на эту вот травлю: katherine-kinn.livejournal.com/390533.html Эта сучка не унимается и открыла на меня сезон охоты.

URL записи

Избранные места из комментов:

читать дальше

@темы: дневник этнографа

URL
среда, 04 июля 2012
14:34

В продолжение темы о снегах былых времен появилиось несколько забавных комментариев:

читать дальше

URL
14:03

Этнография-2

03.07.2012 в 22:34
Пишет  Kanafinwe:

Пипец, что за день!
Веселее не бывает. Ко мне проник хам и антислэшер. А ещё - меня приследует Кинн, которая называет меня лжецом, подлецом и трусом, оговаривающим честных людей: таких как она сама, Мандйэй, Чигиринская и иже с ними. Чудно, что и говорить!

URL записи

Коллекция из комментов с комментариями:
читать дальше

@темы: дневник этнографа

URL
вторник, 03 июля 2012
15:36

В этнографических и педагогических целях я некоторое время буду отслеживать возвышенные духовно записи в дайри  Kanafinwe. Там, похоже, выйдет картинка, которую опознают все ветераны толкинистского движения начала 90-х. Мне интересны отличия это картины от той - с учетмо того, что новая кратинка разворачивается в виртуальности, а не в реальности.
Есть и еще одна цель, но о ней я скажу по достижении.
ЧТобы ен страдали непричастные, я все прячу под кат и обозначаю меткой "дневник этнографа"

Итак. следующий духовно возвышенный пост - melindo.diary.ru/p178300088.htm

Этнография
Комментарий этнографа:
Более всего мне понравились три вещи, которые сия Канафинвэ делает чаще всего. Заметьте, не работает, не учится, не делает чего-нибудь руками - в диапазоне от ювелирных изделий до верчения оригами, а занимаетс ясодержимым чужих мозгов и сидит на дайри и пишет фанфики или там посты всякие. Допустим, что реальная жизнь выносится за скобки и ответы флэшмоба касаются только сетевой проекции. Но все равно симптоматично.

@темы: дневник этнографа

URL
13:58

Нежная трепетная дева  Kanafinwe закрыла от меня свой дневничок с дивной формулировкой: "Грубое обращение с автором и его друзьями". Посему отвечаю оной трепетной деве здесь, а не там.

читать дальше

@темы: дневник этнографа

URL
воскресенье, 24 июня 2012
22:02

14.06.2012 в 00:53
Пишет  StahlLicht:


Суть моба:
В течение соответствующего количества дней пишется пост о любом из "чердачных" персонажей. По одному на день.
Это могут быть как отыгранные персонажи, так и то, что никому не показывали.
Комментарии к постам формата "О, я узнал тебя" и "А я помню как мы с твоим..." допустимы и желательны.

Пост должен выглядеть так:
Сеттинг:
Имя Персонажа:
История: Можно немного
Арт-Ассоциация:
Саундтрек Персонажа:
Иные Ассоциации:

По желанию можно писать о том, как образ строился и где реализовался.

Если вы хотите увидеть конкретного персонажа - отмечайтесь в комментариях поста, но тогда вы точно берете моб к себе. Можно взять просто так. Про обязательную передачу флешмоба убираю, ибо считаю такие вещи чисто добровольными.

URL записи


Ну, наверное, здесь мало кто в курсе моих внутренних жильцов, так что можно просто называть персонажей - если вас интересует мое о них представление.

В списке:
1. Эленхильд
2. Айренар
3. Из Герберта
4. из Буджолд - номер раз - Аристид Форкаллонер, номер два - принцесса Екатерина Форбарра

UPD. А вы, дорогие заказчики, комментируйте. что ли. Мне интересно, что вы о них думаете.

URL
22:01

Жильцы с моего чердака

 StahlLicht хотела узнать об Айренаре

Сеттинг: Арда

Имя Персонажа: Элеммире Айренар Тинветарион

История: У этого персонажа две истории. Одна - ардическая, другая персонажная.
Персонаж родился для словесных игр и был рассчитан на совсем другого человека. Когда игрок от этого дела отошел, он великодушно вернул Айренара мне, обратно на чердак. За время своего внутриигрового и сетевого существования эльф-крестоносец успел прокатиться крестовыми походами в окрестностях Арды-на-Куличках и заселиться в роман Ольги Чигиринской. Игрок, что характерно, пожертвовал свое имя и фамилию другому ее персонажу из другой книги.
Итак, в Арде Элеммире Инвир Тинветарион родился Тирионе и благополучно уперся в Исход следом за князем Финдарато Инглором, сыном Арафинвэ. Там он вел жизнь, типичную для нолдор, и в конце концов оказался в гарнизоне Минас-Тирита. Был он филолог, этнограф и мастер нголфинэ (люди называют это магией и болтают об этом искусстве всякую хрень - прим.А.). А потом настала Дагор Браголлах, первая осада Минас-Тирита, а через несколько лет и вторая. Элеммирэ, он же на синдарский лад Эльмир (тогда еще не Айренар) был в числе тех, кто прикрывал отход - и попал в плен. Ему повезло пережить долгое общение с Сауроном и дожить в достаточно здравом рассудке до того дня, как к мосту бывшей эльфийской крепости подошла некая коротко стриженая девица в волшебном плаще и в сопровождении валинорского пса. Ну, эту историю вы знаете, конечно.
Опомнившись и оглядевшись на свободе, наш герой обнаружил, что за годы плена обзавелся шрамом через все лицо, мощным блоком на использование силы и набором кошмарных снов. Пожал плечами, взял новое имя и вернулся в Нарогард.
Не избегая сражений, Айренар ухитрился дожить до начала Второй Эпохи, принести присягу Эрейниону Гиль-Галаду, принять участие в Эрегионских войнах, побыть посланником короля при нуменорских колониях, принять участие в Войне Последнего Союза, пережить ее - а дальше след его теряется и вновь всплывает в 12 веке от Рождества Христова, когда Айренар обнаруживается в рядах крестоносного воинства Готфрида Бульонского. Крестился в Иерусалиме. Дальше могло быть все, что угодно - эти нолдор-этнографы просто больные на всю голову, это вам любой эльф скажет.

Арт-Ассоциация:

Саундтрек Персонажа:
Listen or download Михаил Щербаков На Всей Земле for free on Prostopleer

Иные Ассоциации: Меч, ирисы, "А этот мост мы сожжем, когда дойдем до него".

URL
вторник, 19 июня 2012
13:14

Барряар. Персонаж номер два.

Сеттинг: Барраяр

Имя Персонажа: Екатерина Форбарра

История: В книгах этот персонаж присутствует только в упоминаниях, и имени у него нет. Лицо и биографию он обрел при подготовке к первому Форкону и игре по цетагандийской оккупации.
Итак, знакомьтесь: Екатерина Форбарра. Дочь императора Дорки и императрицы Елены-Найлы, урожденной Форратьер, сестры небезызвестного Пьера Форратьера Кровавого. Сестра будущего императора Юрия безумного. Вторжение цетагандийцев помимо всего прочего сорвало ее свадьбу с одним из сыновей графа Форкаллонера - Георгий Форкаллонер, капитан гвардии, погиб при обороне Форбарр-Султаны. Семья императора взята под домашний арест, император возглавляет сопротивление. Цетагандийская администрация обращается с императрицей, принцем и принцессой как с чемоданом без ручки, в котором лежит бомба. Сделать из них банальных заложников - бесполезно, в результате получится трое мучеников, они же герои сопротивления, и всплеск партизанщины, в том числе стихийной. Приходится делать из них витрину оккупационного режима и потихоньку готовить из кронпринца Юрия удобного для цетов преемника Дорки - когда-то же Дорку убьют? Кронпринц цетов в гробу видать хотел и, по взрывному своему характеру, иногда это высказывает вслух и прямо в лицо цетскому губернатору. Но делать он ничего не может и оттого бесится. Принцесса же, соблюдающая траур по убитому жениху, занимается понемногу благотворительностью и делами фармкомпании, половина акций которой входит в ее приданое. Все очень мило, если не считать того, что половина продукции тихо уходит налево - к партизанам в горы. А по документам не прикопаешься. Впрочем, большинство форов-коллаборационистов занимаются двойной и тройной бухгалтерией, надувая цетов по мере сил. Однаок никто не знает. что у принцессы Катерина есть вторая. тайная жизнь. В которой она возглавляет подпольную типографию. В типографии печатают информационный листок "Крылья и жало", из которого жители столицы узнают о новостях в обход цетской цензуры. Злые и остроумные редакционные обзоры подписаны именем Gadfly, то есть Овод. Иногда очередной выпуск "Крыльев и жала" печатается на допотопных ротапринтах, иногда - на ручном печатном станке с пляшущим набором, иногда это две странички серой бумаги, покрытые текстом в два столбца, иногда - почти настоящая газета на восемь полос. Ребята из самодеятельной ячейки сопротивления, занимающиеся типографией, знать не знают, что их редактор - принцесса Форбарра, они честно считают ее простолюдинкой из богатой семьи. Истинное положение дел раскрывает только внедрившийся в ячейку офицер имперской службы безопасности, который знает членов императорской семьи в лицо. С этим офицером у Екатерины завязывается роман... но во время очередных боев за Форбарр-Султану Алекс Форвин погибает. Связи Екатерины с подпольем и партизанами цеты так и не раскрыли.
Принцесса имела репутацию особы эксцентричной - во-первых, она занималась управлением компанией и делами двора (которыми демонстративно пренебрегал ее брат), во-вторых, она ввела в моду деловые костюмы с юбкой чуть ниже колен, а в-третьих, на одном из приемов довела до обморока свою тетю, опору форского света и морали графиню Екатерину Форратьер, появившись в комаррских брюках-юбке и женском пиджаке цветов Форбарра. Брюки были синими, пиджак- красным. Вдобавок принцесса открыто носила очки.
До конца оккупации вопрос о ее браке не вставал, а тем, кто его поднимал, Екатерина твердо отвечала, что замуж не пойдет, хватит с семейства Форбарра дочерей принца Ксава и их мужей, идите и вот с ними играйте в наследование по женской линии. В числе прочих, отправленных в пешее путешествие по этому адресу, был и цетагандийский проект женить на ней одного из гем-лордов. В целях примирения, вы что. Потенциальный жених узнал много новых слов по-французски, по-гречески и по-английски - причем сказаны они были с самым светским выражением лица и самым официальным тоном.
После окончания оккупации, когда умер Дорка, на престол взошел Юрий. А у Юрия поехала крыша.
В тот день, когда Юрий послал убийц ко всем своим родственникам, принцесса Катерина приехала в расположение полка, которым командовал Эзар Форбарра, с удовлетворением увидела там бледного от ярости и горя принца Ксава и положила перед Эзаром и Ксавом готовый брачный договор, который Эзар должен был подписать как ее супруг, а Ксав - как свидетель и старший мужина семьи.
Екатерине было уже за сорок, и попытка родить наследника дорого ей стоила - сначала выкидыш, потом очень проблемная беременность, благополучно закончившаяся только благодаря чудесам бетанской медицины. Последовавшая затем послеродовая депрессия перешла в клиническую, отягощенную неврозом.
Семейная жизнь Екатерины с Эзаром счастливой не была. Властный, склонный к тотальному контролю Эзар был недоволен самостоятельностью Екатерины, они ссорились, он не понимал, что ей еще надо, и подозревал, что она желает им управлять. После рождения Зерга они практически не общались. Воспитанием Зерга Екатерина не занималась, опасаясь, что ее подавленное состояние и вспышки ярости повредят ребенку.
Она умерла в неполных пятьдесят лет.

Арт-Ассоциация:


Саундтрек Персонажа:
Listen or download Скади - Не по мне ли... for free on Prostopleer


Иные Ассоциации: яблоко, старая башня, черный бант и черные очки.

URL
пятница, 15 июня 2012
16:16

Аристид Форкаллонер

Так, Донал и Ирма пожелали узнать про Буджолд.

Номер раз.

Сеттинг: Барраzрский цикл
Имя персонажа: Аристид Форкаллонер
История: Ко мне этот персонаж прилип во время словески, а потом я играла его на втором Форконе. Зацепилась я за один диалог из книги. Вот он:

«— Ну, так было приказано, — просто ответил Форкалоннер, подобно древнему фанатику, отвечавшему на любой вопрос: «Потому что так угодно Богу». Тут его по лицу скользнуло легкое еретическое сомнение. — Хотя я тут подумал, может, нас послали патрулировать этот район в качестве наказания, — сострил он.
Этот комментарий развеселил Форкосигана.
— За твои грехи? Твои представления о мироздании чересчур эгоцентричны, Аристид. — Оставив Форкалоннера расшифровывать сие замечание, он повернулся к Корделии: — Ваше задержание должно было пройти без кровопролития.»

То есть Аристид Форкаллонер, сын графа (видимо, младший), попал к опальному Форкосигану не просто так.
Дальше чистая фантазия - Аристид был другом детства принца Зерга, одним из немногих людей, мнение которых для Зерга что-то значило и перед которыми он хотел бы выглядеть хорошо. Однако Форкаллонер закончил академию и пошел служить, а Зерг остался во дворце и связался с Форратьером. Принцесса Карин, которая происходила тоже из местных этнических греков, как и Форкаллонеры - дальняя родственница Аристида и тоже подруга детства. Он даже был в нее влюблен лет в пятнадцать. А тут при очередном визите он наконец-то заставил Карин поделиться подробностями семейной жизни, а потом поговорил с Зергом. Последние несколько лет они виделись редко, и Аристид не знал, что слегка неуравновешенный, но в целом нормальный парень превратился в законченного психопата. Картина ему не понравилась. А когда Зерг замахнулся на Карин, Аристид поймал его за руку и завернул как следует.
В результате Форкаллонер получил назначение к опальному Форкосигану, а император Эзар позаботился о том, чтобы Зерг больше не встречался с Карин и маленьким Грегором.
Во время захвата Комарры Форкаллонер был адъютантом Форкосигана и точно знал, что никаких приказов о расстрелах Форкосиган не отдавал.

Арт-Ассоциация:

Саундтрек Персонажа:
Listen or download Е.Адеев, Илсе Чужое солнце for free on Prostopleer

Иные Ассоциации: черные волосы, восход солнца на орбите.

URL
четверг, 14 июня 2012
13:56

 StahlLicht желает знать про Эленхильд.

Сеттинг: Арда
Имя Персонажа: Эленхильд
Портрет:

История: Впервые Эленхильд появилась как персонаж на ХИ-92. Персонажа с этим именем я потом сыграла на толкиновских играх еще несколько раз, это фактически мое альтер-эго.
Ардическая же биография ЭЛенхильд такова: родилась к востоку от Мглистых гор еще до начала Первой Эпохи в племени тех нолдор, которые до Моря не дошли и остались в Средиземье. В ПЭ приходит в Белерианд, поселяется в Нарготронде. Бард короля Финрода.
Отступление о бардах. На ХИ-95 мы это придумали. В сборном королевстве, где живут и нолдор, и синдар, а земли собраны по кусочкам, должны быть те законоговорители - те, кто знает закон и обычай всех там живущих, предания, сакральные и бытовые, и кто, не имея прямой власти, тем не менее решает споры и дает советы. Нарготрондские барды носят синие плащи и пряжку в виде золотой арфы. После падения Нарготронда в живых остались считанные единицы. Вот Эленхильд, например.

Арт-Ассоциация:

Саундтрек Персонажа:
Listen or download Катриона Сирвента for free on Prostopleer

Иные Ассоциации: ирисы, бронзовый колокольчик, река Юшут.

URL
понедельник, 02 апреля 2012
00:00

Увидела у  StahlLicht флэшмоб - рассказать пять неожиданных фактов о себе.

1. Своего первого кота я отбила у трех пацанов моего возраста (мне было 9 лет) или постарше - они пытались повесить примерно полугодовалого котенка на дереве. Я отпинала всех троих и понесла животное домой, потому что не могла снять с его шеи петлю из суровой нитки.

2. Я не умею ездить на велосипеде и ухитрилась разучиться ходить на лыжах.

3. При хорошей зрительной памяти, особенно на текст, я очень плохо запоминаю лица.

4. Я люблю металл - "Мановар", "Блайнд Гардиан", "Rhapsody of Fire" и прочее, им подобное.

5. Всякая электроника у меня живет довольно долго - еще жив где-то на Украине мой первый компьютер, IBM PC XT марки "Шнайдер", мини-десктоп с винчестером на 20 мегабайт, собранный в 1994 году. Мой первый ноутбук, Omnibook HP c 486-м процессором, весом в пять килограмм, 1996-го года, тоже до сих пор жив и работоспособен, а 95-е винды на нем работают аж с 98-го года. Мой второй ноутбук, "пентиум" Toshiba, тоже жив, и уже десять лет работает под теми же 95-ми виндами.
Первый свой КПК, тоненький HP, я умудрилась грохнуть спустя три месяца после того, как мне его подарил муж, зато второй, тоже HP, но уже 2200, купленный в 2003 году, работает до сих пор, вот только крышка аккумулятора сломалась.

URL
четверг, 22 марта 2012
14:21

Трусость и хамство милых и бесконфликтных людей

Очередной пример.
В сообществе по ЛоГГ выложили клип. ВОт тут - www.diary.ru/~LoGH/p174315091.htm.
Клип фиговый, и третьим или четвертым комментом под ним я написала:

"Универсальный рецепт клипа:
1. Взять песню. Любую.
2. Нарезать из сериала кусочков, иллюстрирующих слова песни. если поют "будем пить" - как пьют, "будем летать" - как летают, в том числе головой вниз с моста.
3. Слепить кусочки так, чтобы заполнить всю длину песни.
4. Выставить в сообщество как новый клип.

Автор клипа, некто  Starhunter, ответил мне так:


Kinn, отвечу тебе словами анекдота:
- Чет не нравится мне этот Штирлиц.
- Не нравится - не ешь.

Я в ответ написала:
Starhunter, во-первых, не "тебе", а "вам". Мы с вами на брудершафт не пили.
Во-вторых, вы уже заслали свое изделие во все ЛоГГовские сообщества. Поэтому выкрики на тему: "Не нравится - не ешь" - лишние. Выкинули в общественное пространство - извольте получить реакцию.
И в-третьих, не нравится реакция - не читайте отрицательные отзывы.
Verstanden?

Как вы думаете, что сделали модераторы сообщества  Ариабарт пушистый и в фуражке и [J]Одинокая Волчица (Юлия)[/J]? Вытерли все три коммента и запретили мне комментирование в сообществе, нигде ничего об этом не написав - ни в сообществе, ни в у-мэйл, ни еще как-либо.

Милые, неконфликтные, не терпящие хамства люди.
Они и не подозревают, что забанить и стереть без сообщения об этом - отъявленное, махровое хамство. Они думают, что банить и тереть втихую, без огласки - это нормально. Ведь потом можно сказать, что эта Кинн такую гадость написала! Ан нет, девочки, вы забыли про Яндекс, в котором действительно можно найти почти всё.
Так что ваши трусость, лицемерие и хамство - вот они.

Ссылку на этот пост я им отправила у-мэйлом, по у-мэйлу ни одной из них не отвечу никогда. Все выяснения с трусами и лицемерами - исключительно публичным порядком.

URL
среда, 28 сентября 2011
15:53

Читатель и книга (копия из ЖЖ)

В прошлый раз я говОрила о вторичных произведениях и их примерах. Да-да, дорогие читатели, куда ни ткнись во всемирной библиотеке - везде она, вторичность, заимствования, переклички, ссылки, аллюзии, цитаты, переписывания и пересказы. Литература - это не отдельные вехи великих произведений, это густой лес, в котором на гумусе всякой словесной шелухи произрастает подлесок, лес и могучие деревья классики. Но нам ни лес, ни подлесок, ни гумус не известны, поэтому и кажется, что раньше была только оригинальная классика.

Книга - это история, которую автор рассказывает читателю. Если она входит в читателя, становится частью его собственного опыта - это хорошая книга.
Но как может читатель усвоить этот опыт, сделать его своим? Через рефлексию. Через анализ. Через подстановку себя на место героев. "Сотня способов и пять есть, чтоб песни сочинять, и любой из них по-своему хорош". Читатель вступает в диалог с автором - но более того, он вступает во взаимоотношения с персонажами, миром книги, ее контекстом. Иные персонажи для читателей более реальны, чем соседи по подъезду, соученики или сослуживцы. Невозможно жить с книгой наедине, и читатели общаются друг с другом, обмениваясь своим соотношением с книгой. Спорят о том, какой дурак Айвенго, что не заметил Ревекки - или какая дура Ревекка, что так жестоко отвергла сложную и тонкую натуру Бриана де Буагильбера. Манипулятор ли Гэндальф и ну не дурак ли Саурон, почему умница Джейн Эйр влюбилась в позера и демонстранта Рочестера, почему Наташа Ростова такая дура, этична ли месть Монте-Кристо, аморален ли д'Артаньян и прочее, прочее, прочее...

Так вот, все эти фанфики, текстики, тусовочные рассказики - это такой способ рефлексии. Читатель не может не рефлексировать над прочитанным, а соотносить прочитанное с собой он может и вот таким способом - встраивая себя в прочитанное. Но это всего лишь способ самовыражения, коммуникации, осмысления.
Но если автор вкладывает в текст больше, чем просто свое видение, свои грезы и свои фантазии, делает текст металогичным - то есть таким, в котором эльфы не просто эльфы. а события не просто события, в котором повествование больше себя самого - тогда это уже литература. Но это надо уметь писать.
Вот возьмите хотя бы Лорин цикл о Финроде - и сразу увидите. как из остальных выделяется "Белый". Он не просто о Финроде, эльфах и людях - он о судьбе, любви и прощении. Он больше себя. А остальное - просто фанфики.

Так что такое фанфик, почему не всякий вторичный текст - фанфик, но всякий фанфик - вторичный текст?
Фанфик - это рефлексия над первоисточником. Непосредственное отражение эмоций читателя, его дэйдриминг. Чем больше в нем непосредственности, голой эмоции, необработанной, неосмысленной рефлексии - там менее он художествен.
Фанфик для фэна - реплика в разговоре. Способ поделиться эмоциями, дэйдримингом через посредство текста. Не напрямую излагая, а придавая художественную форму. Фанфик всегда о себе, о своем представлении, о своих эмоциях.
Вторичный текст становится литературой, только когда выполнено необходимое условие - его целью должно быть рассказать о чем-то ЧЕРЕЗ этот мир, этих персонажей и т.д. Рассказ О мире и персонажах - фанфик.
Вот взять, скажем, нашумевшую недавно "Тэнгву мальта"авторства sky_swallow. Почему части читателей она пришлась так по душе, а у другой части вызвала поток критики? Потому что как литературный текст это пустышка - ни композиции, ни сюжета, ни характеров, ни образов. А вот как фанфик - это чистейший дэйдриминг, ничем не скрытый, очень откровенный. Почему, собственно, и возмущались некоторые критики. Чистый поток фрейдовской сублимации, на грани эротики. Это текст о том, как Скай видит эльфийских князей и лордов, и о том, как она к ним относится. Другой идеи в тексте нет, и поэтому же невозможен в нем ни сюжет, ни развитие характеров, ни динамика. Только череда картин-дэйдримов, рассуждения об отношениях, чувствах и прочем. Персонажей нет, даже образ автора, первого лица в повествовании, не раскрыт.
Или фанфики  julia_monday. Оставим в стороне технику письма, все эти композиции и динамики. Главная беда этих фанфиков в том, что цель их - поведать о представлениях Юлии об Арде. Персонажи - только имена, образы не складываются. Потому что они нужны только для того, чтобы автор мог поведать читателю, что он думает о возможности насилия в Арде (например). В результате получается "Крутой путь", который не спасает ни "острая" тема женщин в плену у орков, ни аллюзия на мемуары Е.Гинзбург. Кто из читавших этот текст вспомнит, как звали его героинь? А как звали главного орка-насмотрщика? Добры ли героини, умны ли, сострадательны? Они никакие.

Фанфик - это способ коммуникации. То, что люди стесняются сказать прямо, или не имеют средств для того, чтобы это сказать, можно выразить через фанфик. Когда сообщество фэнов, тот самый фэндом, уже сложилось, фанфик перестает быть способом рефлексии и становится средством коммуникации, причем связь его с оригиналом делается все более несущественной. Всяк может в этом убедиться, посмотрев на конкурсы, которые называются фестами. Фест - это написание фанфиков на заданные темы. На первый план выходит удовлетворение желаний заказчика, а оригинал - просто сырье для этого. Неудивительно, что приемы написания фанфиков стандартизуются.
Фанфик должен приносить автору приятные эмоции, приятный фидбэк. Поэтому абсолютно все фанфикописные сообщества кранйе враждебны к любой критике.
О разнообразии мотивов для писания фанфиков мы еще поговорим.

Человек, который пишет фанфики, более популярен в фэндоме, чем тот, который не пишет.
Фанфик - это способ получить статус в среде фэнов. Недавно пролетевшая тут у меня дискуссия о фэндоме "Легенды о героях Галактики" - исчерпывающая иллюстрация к этому тезису.

Продолжение следует.

Предыдущие серии в ЖЖ:
katherine-kinn.livejournal.com/356718.html
katherine-kinn.livejournal.com/359043.html

Исходный текст: katherine-kinn.livejournal.com/365889.html

URL
четверг, 25 августа 2011
01:21

Отдам в хорошие руки кота

Молодой здоровый кот, черный. гладкошерстный, глаза желтые. Стерилизован. Воспитанный, ласковый, доверчивый, мурлыкает.
Выпал из окна, сломал лапы. Я подобрала, отнесла в ветеринарку, где ему наложили гипс. Хозяйка за котом не пришла. Оставлять у себя не хочу, нет возможности.
Так что если кто в Москве хочет красивого и ласкового черного кота - пишите сюда или в у-мэйл

URL
среда, 27 июля 2011
23:00

Вторичные тексты (копия из ЖЖ)

Итак, начать надо с того, что литература (и искусство вообще) состоят из заимствований почти полностью. Заимствования бывают в диапазоне от героев, сюжетов и системы образов до аллюзий, намеков, перекличек, парафраз и пародий. В музыку и изобразительное искусство я углубляться не буду, а то ведь в какую галерею ни пойди, там в залах по классицизму одни заимствования - все сюжеты из классической литературы, все эти Александры с Приамами, Венеры, амуры, Персеи и Данаи, Горации и Куриации, и многие повторяются!

"ЗАИМСТВОВАНИЯ в лит-ре — частный случай лит-ого влияния, выражающийся в том, что один писатель включает в свое произведение элементы чужого произведения (тематику, стилистические особенности, композиционные приемы).
(....)
Литературовед, ставящий себе целью каузальное изучение З., главное внимание свое должен уделить факту переработки заимствованного материала, его утилизации. Сам факт З. отнюдь еще не свидетельствует ни о психологической близости субъекта З. к его объекту, ни о творческой его немощи. К З. прибегали величайшие мастера разнообразнейших классовых формаций; что же касается близости, то заимствованные подробности очень часто получали диаметрально противоположную направленность. (...)" - говорит нам литературная энциклопедия.

Какую литературу ни копни, а там начиная с эпоса одно и то же. Ведь сам процесс циклизации эпоса что такое? Это когда истории нескольких героев увязываются в одно повествовательное полотно - как, например, "Илиада" и поэмы кикликов, которые, собственно, и излагают систематически биографии героев "Илиады", ход войны и послевоенную судьбу участников.
Или "Сага о Вельсунгах" - там объединены: а) история Вельса и валькирии, 2) история Сигмунда (который в исходном варианте был драконоборцем), 3) история Хельги Убийцы Хундинга, 4) история Сигурда, драконоборца.
При этом история Хельги явно вставная - ни Хельги, ни его брат Хамонд никакой роли в эпосе не играют, а перерождения Хельги и Сигрун (которая сама - возрожденная валькирия Свава) и явление мертвого Хельги Сигрун на кургане выпадают из вельсунговских мотивов и сюжетов. Это явно более поздняя и совсем другая история, которую, тем не менее, почмеу-то притянули к "драконоборческому" циклу о Вельсунгах. Сама смерть Хельги по "Второй песни о Хельги Убийце Хундинга" - типичная для другого круга саг месть брата мужу сестры, который в свое время убил ее отца в ходе сватовства.
Сигурд вообще герой бургундский, исторический, который, видимо, принял на себя часть функций Сигмунда (драконоборчество, восстановление волшебного меча), и стал сыном героя Сигмунда.
У сказителей бурно фонтанировал собственный творческий источник, и им очень хотелось объединить любимых героев.
Герои одной эпической песни поминались в другой (как, например, Сигмунд-драконоборец в "Беовульфе"), о них сочинялись продолжения и альтернативные варианты.
Когда литература стала авторской, заимствование расцвело еще пышнее. Это ведь только в новое время цениться стала оригинальность, а до того ценилась традиционность, ссылки на старые, признанные произведения.
Когда Вергилий писал "Энеиду", а Еврипид - "Троянок", когда Шекспир сочинял "Гамлета" и "Ромео и Джульетту", когда Гете писал "Фауста", а Навои - поэму "Фархад и Ширин", все они занимались примерно тем же, что и нынешние апокрифисты и фанфикописцы - они сочиняли вторичные тексты.

Отсюда: katherine-kinn.livejournal.com/359043.html

URL
22:59

О фанфиках (копия из ЖЖ)

Слово это залетело к нам из англоязычного интернета уже в самом конце 90-х. До того толкинисты, например, свои писания на толкиновские темы именовали апокрифами. И слово "фэндом" прилагалось к сообществу любителей фантастики, а толкинисты были просто толкинисты, никакой не фэндом.
Точный перевод слова "фэндом" - "фэнство", "сообщество поклонников". Однако на наших интернет-просторах оно приобрело другое значение - сообщество людей, пишущих и читающих фанфики по книге/фильму/сериалу. "Мой фэндом - "Блич". - "А я ушла из поттерофэндома, больше не пишу гарридрак, я теперь пишу по СПН".
Фанфик - это fanfiction, творчество фэнов по мотивам чего-либо. Чем фанфик отличается от вторичного текста вообще? В чем, проще говоря, отличие между парой "Илиада"-"Энеида" и книжками о Гарри Поттере и фанфиками о нем же?
С точки зрения типологии текстов различий нет. То же самое использование места и времени действия, антуража, персонажей, те же самые приемы использования заимствованного.
Разница в том, что фанфик - явление не литературное, а социально-культурное. В фанфике главное не источник и не соотношение вторичного текста с оригиналом, а то, какую функцию этот текст исполняет. Функций таковых две: коммуникативная и когнитивная. То есть фанфик - это форма размышлений фанфикописца над оригиналом и способ коммуникации с другими поклонниками того же самого оригинала. Доказательство этому я вижу в существовании так называемых "ориджиналов" - то есть оригинальных, написанных без явных заимствований текстов, которые, тем не менее, считаются внутрифэндомными (при этом литература воспринимается как нечто внешнее по отношению к фанфикам и ориджиналам). Вторичность и оригинальность текста - это критерии литературные, а вот принадлежность текста к группе текстов определенного круга людей - явление социокультурное.
Понятно, почему для фанфиков как вида текстов существует классификация, в каждом фэндоме дополненная своими условными обозначениями по именам героев, по шаблонным сюжетным ходам, - это коммуникационный код для отбора "своих" текстов. Например: "Снейджер, Гермиона за лето сильно изменилась".
Коммуникация посредством фанфиков может быть свободной - человек пишет фанфик, публикует его в сети, получает на него отзывы. А может быть формализованной - в виде турнира или феста, когда от фанфикописцев требуется написать текст на заданную тему с заданными персонажами, в определенном объеме и с использованием определенных приемов.
Очень хорошо функциональность фанфиков видна в толкиновском фэндоме, где наслоились две традиции вторичного творчества. То, что толкинисты со стажем увлечения более 10 лет (то есть пришедшие по конец 90-х включительно) именуют апокрифами, разительно отличается от того, что называется фанфиками. Достаточно зайти хотя бы в Библиотеку Тол-Эрессэа или в Каминный Зал Арды-на-Куличках, чтобы в этом убедиться. Для сравнения можно глянуть в пресловутый толкиновский драббл-фест. О тонкостях этой разницы мы еще поговорим. Свидетельство же ее существования - стихи. "Апокрифическая" традиция толкинистов порождала и порождает стихи на толкиновские темы, "фанфиковая" - только прозаические тексты.
К "апокрифической" традиции примыкает тусовочная повесть - главное отличие ее от собственно апокрифа в том, что это а) не вторичный текст, б) ее темой является не мир Толкина, а мир тусовки толкинистов и ролевиков. Функция тусовочной повести - рефлексия фэнов, то есть портрет и зеркало тусовки. В "фанфиковой" традиции, не только толкинистской, я подобного жанра не знаю. Фэндомы рефлексируют себя другим способом - точнее, как сообщества, как группы людей, они этого вообще не делают. Например, сколько я ни искала по гаррипоттеровским сайтам и сообществам, но ничего, что было бы похоже на повести о жизни тусовки, я не нашла.

Продолжение о двух функциях фанфика и значении вторичных текстов, надеюсь, последует.

Отсюда: katherine-kinn.livejournal.com/356718.html

URL
пятница, 13 мая 2011
03:40

А вот скажите мне, уважаемые читатели, где они это нашли?

Пишет  Миры Танаки:
12.05.2011 в 00:10


Модераторы напоминают, что пользователь Kinn находится под действием административного бана за оскорбительные высказывания в адрес участников сообщества. В связи с повторным нарушением п.1 правил, администрация сообщества просит пользователя Kinn покинуть сообщество "Миры Танаки". Любые посты пользователя Kinn в сообществе "Миры Танаки", появившиеся после данного предупреждения, будут приравнены к нарушению правил и удалены.

URL комментария

Оба моих комментария чуть выше. Где там оскорбительные высказывания в адрес участников сообщества?
Но вообще, конечно, напугали ежика голым задом. Трогательные трепетные творцы, да.

URL