Скоро грядет деанон. Желающие могут угадать мое среди прочих работ команды Синсэнгуми.
пятница, 13 марта 2015
Ей было девять лет - или около того.
суббота, 07 марта 2015
 |
Цитата, которая навеяла: "По мнению Всеволода Чаплина, для Бога приход к истине хотя бы части человечества "важнее, чем "слезинка ребенка", как бы ни нравилась кому-то эта красивая, но богословски сомнительная фраза Достоевского, и как бы ни хотелось кому-то считать, что земная жизнь - это главное".
"Для христианина она не имеет высшей ценности. Выше, важнее - настоящая жизнь, жизнь вечная, к которой Господь приводит людей и народы разными путями, в том числе через страдания - страдания реальные, никак не вяжущиеся с идеей обывательского душевного и телесного комфорта, обычно разрушающие этот комфорт, но принимаемые с благодарностью теми, кто, претерпев их, вошел в блаженное вечное царство", - написал Чаплин."
Сразу вспомнила прекрасную старую дискуссю у Радомира, тогда православного апологета:
Эстера: Так вот чем более светским является государство, тем меньше мучеников мы получим в результате, например, вероотступничества правителей или уклонения их в ересь...
Радомир: Вопрос, решаемый радикально противоположным образом в гуманизме и в христианстве: "Что лучше, получить массу мучеников или обилие теплохладных?"
То есть это такой русский православный мэйнстрим: не надо жить хорошо и счастливо, надо стать мучениками.
Для нынешней госполитики самое оно. Раз "слезинка ребенка" это фигня, то можно лишить финансирования детскую онкологию, сделать вид, что больных с муковисцидозом не существует (все равно умрут к 15-18 годам, это на бездуховном Западе они живут нормально лет до 50 минимум), можно запретить импортные лекарства и закупки импортной медтехники.
Двойная выгода получается - и деньги на военные расходы есть, и в свой карман есть что положить, и святых в православном пантеоне резко прибавится. Есть ли что более умилительное, чем ребенок-мученик?
Ах, эти наивные фото с чистыми детскими лицами, лысенькие головки, запястья, замотанные окровавленными бинтами! Ну, подумаешь, покричит ребеночек месяцок без обезболивания, поплачет в реанимации без родителей, зато сразу в рай.
А вот эта девочка святой мученицей уже не станет, нет.
В богомерзком Израиле из вот такой:
ее сделали вот такой: 
. Проклятые безбожники собрали деньги на поездку и больницу, безбожные иудеи помогали, обеспечивали удобства, знаменитый хирург вызвался оперировать и не взял за это ни шекеля... ну не гады ли они там, в своих гейропах? Из всей полноты русского православия усвоили только сентенцию слюнтяя Достоевского!Сеть полна таких историй, и еще больше историй тех, к кому помощь не пришла. Шаг в сторону от привычного интернет-маршрута - и ты там, где этих слезинок - океан. Где у людей жизнь - это непрерывное страдание.
Но церковь это не интересует.
Христос исцелял больных. Он Достоевского не читал, но отчего-то мимо не проходил.
Предупреждение: за высказывания в духе "Как смеешь ты, неправославная, судить о нашей церкви?" - бан сразу. Могу, смею, сужу.
четверг, 05 марта 2015
- Рысь. Спит. Фото сделано осенью, до того, как она заболела. 
- Пеппер. Спит. Фото конца осени, сейчас она еще выросла.
среда, 25 февраля 2015
На этом Весконе я вела круглый стол "Фанфик как явление". Что такое фанфик, почему не всякий вторичный текст или текст с заимствованиями - фанфик, как фанфики рождаются эволюционируют и какова срез их функционирования - излагала я довольно кратко, а тему слэша оставила содокладчику . Я пообещала заинтересованной публике, что все это изложу еще раз и уже более подробно, с примерами, ссылками и списком литературы.
Вопросов было много, среди них довольно интересные - например, почему фанфики пишут почти исключительно женщины? Где граница, отделяющая жанровую литературу с ее клише и формульностью от фанфика? Жалко, что никто это все не записывал.
Традиционно я обменялась стандартными репликами с Ilwen, вот примерно так: katherine-kinn.livejournal.com/365889.html?thre..., с тем же примером "Я помню чудное мгновенье", на этот раз без привязки к собственным фанфикам Юлии.
И что характерно, на круглом столе было сколько-то народу, которые сидели молча. А потом пошли по всяким анонимным сообществам и принялись пороть чушь, поскольку запомнили из всего обсуждения только по ключевые слова. Люди, какая религия запрещает вам задавать вопросы непосредственно докладчику? спорить с ним? чего вы боитесь?
- день первый, презентация Альвдис
- день второй, презентация Арторона
- вечер второго дня, kat_bilbo раскладывает фотографии c ХИ-90, скоро начнется вечер воспоминаний.
Очень жаль, что из всей гвардии первого призыва в зале были только Кэт и Динка. Все остальные присутствовали в виде воспоминаний, которые зачитывали ведущие, фотографий и чудом сохранившейся кинохроники.
Вопросов было много, среди них довольно интересные - например, почему фанфики пишут почти исключительно женщины? Где граница, отделяющая жанровую литературу с ее клише и формульностью от фанфика? Жалко, что никто это все не записывал.
Традиционно я обменялась стандартными репликами с Ilwen, вот примерно так: katherine-kinn.livejournal.com/365889.html?thre..., с тем же примером "Я помню чудное мгновенье", на этот раз без привязки к собственным фанфикам Юлии.
И что характерно, на круглом столе было сколько-то народу, которые сидели молча. А потом пошли по всяким анонимным сообществам и принялись пороть чушь, поскольку запомнили из всего обсуждения только по ключевые слова. Люди, какая религия запрещает вам задавать вопросы непосредственно докладчику? спорить с ним? чего вы боитесь?
- день первый, презентация Альвдис
- день второй, презентация Арторона
- вечер второго дня, kat_bilbo раскладывает фотографии c ХИ-90, скоро начнется вечер воспоминаний.
Очень жаль, что из всей гвардии первого призыва в зале были только Кэт и Динка. Все остальные присутствовали в виде воспоминаний, которые зачитывали ведущие, фотографий и чудом сохранившейся кинохроники.
Отличный конвент, спасибо организаторам!
Среди прочего я побывала на трех презентациях книг.
1. Первой была презентация новенькой книжки Альвдис "Все тайны мира Толкина. Симфония Илуватара". Как можно заметить по идиотизму названия, оно издательское. авторское название - "Феномен Толкина". Взять можно здесь: yadi.sk/i/lxG3q6uCerLLh.
Феноме, по мнению Альвдис, заключается в том, что Толкин кладет в основу своего мира не мифологические сюжеты, а самую суть мифологии. Что это такое - а фиг его знает.
Оценить можете сами:
Cкачать Презентация Альвдис, часть 1 бесплатно на pleer.com
Cкачать Презентация Альвдис, часть 2 бесплатно на pleer.com
Первая часть - Альвдис сплошняком, во второй части начинаются вопросы и замечания, в основном мои и Ильтин. И только слушая запись, я обнаружила, что позорно перепутала Ярослава Мудрого с Владимиром Мономахом, излагая историю Харальда Хардраада! Это, господа, позор!
2. Роман Арторона о Нуменоре и иллюстрации Луинэль к нему.
Романа еще никто не читал, поэтому обсуждали изложенную Артороном концепцию: можно ли представить поздний Нуменор в стиле стимпанка - очень консервативное социально общество в сочетании с изрядным техническим прогрессом, причем без пороха.
Иллюстрации были прекрасны сами по себе.
Теперь вот жду текст, чтобы оценить. Концепция-то неплохая, интересная, в духе "Утраченного пути".
3. Эта презентация была интереснее предыдущих на порядок и была посвящена переводу последней крупной работы Толкина, к тому же довольно слабо связанной с Ардой и открывающей Толкина и Инклингов с неожиданной стороны.
К сожалению, записи я не вела, а зря.
Анариэль в записи Русский перевод "Записок клуба "Мнение"" сообщает, где можно почитать перевод "Записок": "Отвечаю: первую часть "Записок" можно прочесть на Самиздате, а вторую - у меня в ЖЖ (дальше по ссылкам)".
Весьма рекомендую. Хотя текст сложный, черновик, авторский замысел меняется по ходу дела раза два или три.
Среди прочего я побывала на трех презентациях книг.
1. Первой была презентация новенькой книжки Альвдис "Все тайны мира Толкина. Симфония Илуватара". Как можно заметить по идиотизму названия, оно издательское. авторское название - "Феномен Толкина". Взять можно здесь: yadi.sk/i/lxG3q6uCerLLh.
Феноме, по мнению Альвдис, заключается в том, что Толкин кладет в основу своего мира не мифологические сюжеты, а самую суть мифологии. Что это такое - а фиг его знает.
Оценить можете сами:
Cкачать Презентация Альвдис, часть 1 бесплатно на pleer.com
Cкачать Презентация Альвдис, часть 2 бесплатно на pleer.com
Первая часть - Альвдис сплошняком, во второй части начинаются вопросы и замечания, в основном мои и Ильтин. И только слушая запись, я обнаружила, что позорно перепутала Ярослава Мудрого с Владимиром Мономахом, излагая историю Харальда Хардраада! Это, господа, позор!
2. Роман Арторона о Нуменоре и иллюстрации Луинэль к нему.
Романа еще никто не читал, поэтому обсуждали изложенную Артороном концепцию: можно ли представить поздний Нуменор в стиле стимпанка - очень консервативное социально общество в сочетании с изрядным техническим прогрессом, причем без пороха.
Иллюстрации были прекрасны сами по себе.
Теперь вот жду текст, чтобы оценить. Концепция-то неплохая, интересная, в духе "Утраченного пути".
3. Эта презентация была интереснее предыдущих на порядок и была посвящена переводу последней крупной работы Толкина, к тому же довольно слабо связанной с Ардой и открывающей Толкина и Инклингов с неожиданной стороны.
К сожалению, записи я не вела, а зря.
Анариэль в записи Русский перевод "Записок клуба "Мнение"" сообщает, где можно почитать перевод "Записок": "Отвечаю: первую часть "Записок" можно прочесть на Самиздате, а вторую - у меня в ЖЖ (дальше по ссылкам)".
Весьма рекомендую. Хотя текст сложный, черновик, авторский замысел меняется по ходу дела раза два или три.
понедельник, 26 января 2015
суббота, 03 января 2015
Блаженный Иоанн Рональд Рагуил Толкиен,Через твои выдумки и фантазии
Господь многих обратил к Истине.
Моли Его о твоих собратьях по ремеслу
И тех, кто следует за тобой по дороге фантазий,
Чтобы их вымыслы не были прославлением нечестия,
Жестокости, похоти, колдовства и идолослужения,
Но чтобы через их труды Бог также был прославлен, как через твои,
Чтобы они показывали людям
Доблесть в добродетели, а не в гордыне,
И могли отринуть свое тщеславие,
Стремясь не к людской похвале, но к правде.
Через Христа, Господа нашего.
Аминь.
понедельник, 29 декабря 2014
a-nikonov.livejournal.com/2094964.html
dr-piliulkin.livejournal.com/646385.html
via mithrilian
Надо заметить, что на фоне Никонова Лукьяненко выглядит нормальным человеком - с собачками и без заявки на "небыдлость".
Как там было у Стругацких? "Тут, видимо, всё дело в контрасте. На фоне злобного идиота даже самый обыкновенный человек выглядит ангелом, до умиления симпатичным".
dr-piliulkin.livejournal.com/646385.html
via mithrilian
Надо заметить, что на фоне Никонова Лукьяненко выглядит нормальным человеком - с собачками и без заявки на "небыдлость".
Как там было у Стругацких? "Тут, видимо, всё дело в контрасте. На фоне злобного идиота даже самый обыкновенный человек выглядит ангелом, до умиления симпатичным".
четверг, 27 ноября 2014
 |
Когда люди произносят с восторженным придыханием словосочетания "традиционная семья" и "традиционные ценности", мне хочется постучать им по голове какими-нибудь исследованиями этой традиционной семьи. Нет, это личное дело каждого, если кто-то хочет жить в большом коллективе, котоырй будет над нми надзирать и решать, что ему делать, с кме вступать в брак, что носить и что есть - да бога ради. но ведь на себе эти люди не останавливаются. Им хочется загнать в посконную идиллию всех. Беда в том, что идиллии той никогда не существовало.
Традиционная многопоколенная семья обязана своим существованием доиндустриальному хозяйственному укладу и отсутствию социальных гарантий. Ее главная цель - выживание минимальной экономической ячейки общества, каковой она и является. Достигается это ценой подавления индивидуальности и жесткого диктата одного-двух глав семьи. Ни о каких правах личности речи не идет - член традиционной семьи занимается тем, чем ему предписано традицией. Любые попытки выйти за рамки рассматриваются как разбазаривание общего ресурса и жестоко караются.
Но как только проблема выживания отходит на второй план, а способ обеспечения меняется с натурального хозяйства на что-то другое, традиционная семья быстро распадается.
В мире, где нет голода (такого, от которого умирают), где одинокий человек может обеспечить себя сам, а часто еще и одного-двух детей, традиционная семья существовать уже не может. Постиндустриальное общество - это общество индивидуальности, личности, максимальной возможной личной свободы.
Традиционная семья в постиндустриале неэффективна и невыгодна.
И вот нам усердно вталкивают "традиционные ценности" (кто б еще их сформулировал, хочу посмотреть, что это!) и отжившую форму социального устройства.
Вопрос: зачем? У нас что, в перспективе возврат к натуральному хозяйству?
четверг, 04 сентября 2014
Скриншот рабочего стола. Оригнальное разрешение 1600х900 - хотя в принципе мой монитор может и больше. но больше неудобно.
Обои исходно были для монитора 1024х768, вот такие:
. Пришлось их дорисовать и отрендерить.
Слева - рабочие программы и служебные ярлыки. Справа - медиа-программы, то есть всякие проигрыватели, читалки, смотрелки. По центру - строчка ярлыков программ для обработки видео и звука. А вон то дерево в правом нижнем углу - ярлык для шариков.
Обои исходно были для монитора 1024х768, вот такие:
. Пришлось их дорисовать и отрендерить.
Слева - рабочие программы и служебные ярлыки. Справа - медиа-программы, то есть всякие проигрыватели, читалки, смотрелки. По центру - строчка ярлыков программ для обработки видео и звука. А вон то дерево в правом нижнем углу - ярлык для шариков.
воскресенье, 08 июня 2014
Благодаря donna-lita у нас появилась мелкая, чуть старше двух месяцев, котеночка по имени Пеппер.
Вот такая:
Вот такая:
четверг, 05 июня 2014
Пишет Artafinde:
Что-то мне в этой автобиографии кажется совершенно неправдоподобным...
vk.com/photo33031597_321124002 - посмотреть на экспонат.
25.05.2014 в 01:03
физические проявления тут как раз обусловлены стрессом и психосоматикой
Еще бы - с десяти лет работа на износ в режиме 24/7! Попробуйте сами так поживите, как говорится - через несколько лет вполне можно сыграть в ящик! Чем-то это мою жизнь напоминает - из-за событий 90-х мать попёрли с работы, отца не было, надеяться было не на кого, и мне пришлось и учиться, и работать с 13 лет, тогда же я организовал свой первый собственный бизнес. Работа и учёба - сначала в гимназии, потом в университете нон-стоп 24\7, потом армия и Чечня, далее работа переговорщиком в МЧС,на износ. В результате к 22 годам открылось трудно диагностируемое заболевание лимфоузлов, подозревали, что рак третьей степени. Прогноз был неблагоприятный. Лечение не давало успехов, просто доходил уже к 25 годам - но потом сам решил поставить точку во всех занятиях и остановиться с амбициями, временно бросил аспирантуру и диссертацию и просто забил на всё и отдыхал, не учился, не писал диссертацию и не работал. В итоге - вылечился совершенно чудесным образом и без вмешательства медицины. Сейчас мне 34 года и вполне себе живой и здоровый.
URL комментарияЕще бы - с десяти лет работа на износ в режиме 24/7! Попробуйте сами так поживите, как говорится - через несколько лет вполне можно сыграть в ящик! Чем-то это мою жизнь напоминает - из-за событий 90-х мать попёрли с работы, отца не было, надеяться было не на кого, и мне пришлось и учиться, и работать с 13 лет, тогда же я организовал свой первый собственный бизнес. Работа и учёба - сначала в гимназии, потом в университете нон-стоп 24\7, потом армия и Чечня, далее работа переговорщиком в МЧС,на износ. В результате к 22 годам открылось трудно диагностируемое заболевание лимфоузлов, подозревали, что рак третьей степени. Прогноз был неблагоприятный. Лечение не давало успехов, просто доходил уже к 25 годам - но потом сам решил поставить точку во всех занятиях и остановиться с амбициями, временно бросил аспирантуру и диссертацию и просто забил на всё и отдыхал, не учился, не писал диссертацию и не работал. В итоге - вылечился совершенно чудесным образом и без вмешательства медицины. Сейчас мне 34 года и вполне себе живой и здоровый.
Что-то мне в этой автобиографии кажется совершенно неправдоподобным...
vk.com/photo33031597_321124002 - посмотреть на экспонат.
воскресенье, 25 мая 2014
Ну что, посмотрела я фильм "Трудно быть богом" режиссера А.Германа.
Нет, я с самого начала знала, что это абсолютно "не мой" режиссер, ни один его фильм, кроме, пожалуй, "Проверки на дорогах", я не могла смотреть иначе, чем вот так:
Но раньше всегда было понятно, о чем фильм и "что хотел сказать автор".
Сейчас я увидела полный, абсолютный распад всего - повествования, сюжета, идеи.
Я поняла только одно: Герман находится под впечатлением фильма Алова и Наумова "Легенда о Тиле" с его карнавальным, местами босховским изобразительным рядом и "историчесим костюмом". Эти шапки с ушами, перчатки без пальцев, толстяк, запихивающий еду в рот, оборванные безобразные слепцы, гоняющиеся за Неле, процессия нищих... Короче, навеяло.
В "Легенде о Тиле" был удачная попытка историчности, наложенная на легендарность - все-таки первоисточник обязывает, первоисточник там вообще фееричен. В фильме была и грязь, и жестокость, и уродство - но они не заполняли экран целиком.
В "Трудно быть богом" картинка состоит из невнятных интерьеров (черные бревна, камень, свисающие отовсюду цепи, даже в казалось бы жилых помещениях), невнятных пейзажей и еще менее внятных улиц. Ощущение у меня такое, что Герман поставил задачу создать абсолютно нереальный мир, в котором нет ни домов, ни дворцов, ни жилищ, ничего вообще, одни эти зверски неудобные интерьеры, в которых все висит и бьет по башке, и везде хлюпает говно. Ладно, пусть это будет такой кинематографический прием, показывающий, что так-жить-нельзя.
Лица все обезображены гримом и углом зрения камеры. Действия нет. Диалоги... ну, я еще со времен "Мой друг Иван Лапшин" помнила, что такое германовские диалоги - так, сотрясение воздуха.
В общем, три часа без сюжета, логики, героев, диалогов, сопереживания, но зато с говном. Видимо, режиссер хотел сказать нам, что весь мир - бардак, все бабы - бляди, и солнце - ебаный фонарь.
Непонятно только, какое отношение этот фильм имеет к великолепно написанной книжке братьев Стругацких с тем же названием.
Нет, я с самого начала знала, что это абсолютно "не мой" режиссер, ни один его фильм, кроме, пожалуй, "Проверки на дорогах", я не могла смотреть иначе, чем вот так:
Но раньше всегда было понятно, о чем фильм и "что хотел сказать автор".
Сейчас я увидела полный, абсолютный распад всего - повествования, сюжета, идеи.
Я поняла только одно: Герман находится под впечатлением фильма Алова и Наумова "Легенда о Тиле" с его карнавальным, местами босховским изобразительным рядом и "историчесим костюмом". Эти шапки с ушами, перчатки без пальцев, толстяк, запихивающий еду в рот, оборванные безобразные слепцы, гоняющиеся за Неле, процессия нищих... Короче, навеяло.
В "Легенде о Тиле" был удачная попытка историчности, наложенная на легендарность - все-таки первоисточник обязывает, первоисточник там вообще фееричен. В фильме была и грязь, и жестокость, и уродство - но они не заполняли экран целиком.
В "Трудно быть богом" картинка состоит из невнятных интерьеров (черные бревна, камень, свисающие отовсюду цепи, даже в казалось бы жилых помещениях), невнятных пейзажей и еще менее внятных улиц. Ощущение у меня такое, что Герман поставил задачу создать абсолютно нереальный мир, в котором нет ни домов, ни дворцов, ни жилищ, ничего вообще, одни эти зверски неудобные интерьеры, в которых все висит и бьет по башке, и везде хлюпает говно. Ладно, пусть это будет такой кинематографический прием, показывающий, что так-жить-нельзя.
Лица все обезображены гримом и углом зрения камеры. Действия нет. Диалоги... ну, я еще со времен "Мой друг Иван Лапшин" помнила, что такое германовские диалоги - так, сотрясение воздуха.
В общем, три часа без сюжета, логики, героев, диалогов, сопереживания, но зато с говном. Видимо, режиссер хотел сказать нам, что весь мир - бардак, все бабы - бляди, и солнце - ебаный фонарь.
Непонятно только, какое отношение этот фильм имеет к великолепно написанной книжке братьев Стругацких с тем же названием.
четверг, 24 апреля 2014
Научно-методический совет по учебникам при Министерстве образования призвал оградить детей от зарубежной литературы. По мнению чиновников, герои произведений Джанни Родари, Шарля Перро, Астрид Линдгрен вряд ли призваны воспитывать чувство патриотизма и гордости за свои страну и народ. Более того, эти книги отрицают семейные ценности и формируют у детей неуважение к родителям. (via levkonoe)
Ролик по ссылке посмотрите обязательно. Столкновение здравого смысла с незамутненностью.
Джанни Родари запретим за свержение принца Лимона, Ганса Христиана Андерсена - за пропаганду насилия и волшебства, Шарля Перро - за пропаганду насилия (дровосек, отводящий детей в лес) и педофилии (Красная Шапочка и Волк), и еще много прекрасного.
В самом деле, какому такому патриотизму учит наших детей Карлсон? Разве российский патриот может вырасти на примере Эмиля из Леннеберги?
Жду, когда научно-методический совет доберется до "Волшебника Изумрудного города" (переделка вредной американской сказки о стране ОЗ), "Буратино" (переделка вредной зарубежной сказки про Пиноккио) и "Трех толстяков" (революция детектед). И "Муху-цокотуху" тоже запретим, брак мухи с комаром биологически невозможен, чему учит наших детей эта антинаучная сказка?
Ролик по ссылке посмотрите обязательно. Столкновение здравого смысла с незамутненностью.
Джанни Родари запретим за свержение принца Лимона, Ганса Христиана Андерсена - за пропаганду насилия и волшебства, Шарля Перро - за пропаганду насилия (дровосек, отводящий детей в лес) и педофилии (Красная Шапочка и Волк), и еще много прекрасного.
В самом деле, какому такому патриотизму учит наших детей Карлсон? Разве российский патриот может вырасти на примере Эмиля из Леннеберги?
Жду, когда научно-методический совет доберется до "Волшебника Изумрудного города" (переделка вредной американской сказки о стране ОЗ), "Буратино" (переделка вредной зарубежной сказки про Пиноккио) и "Трех толстяков" (революция детектед). И "Муху-цокотуху" тоже запретим, брак мухи с комаром биологически невозможен, чему учит наших детей эта антинаучная сказка?
понедельник, 21 апреля 2014
Пишет Starsword:
Тело - в могилу, камень сверху,
стража при камне.
Сторож, сколько ночи?
Время свернулось кольцом,
змеем, что жалит в пяту.
Где твое жало, змея?
Сад погружен в синеву,
под луной серебрятся оливы.
Чаша наполнена кровью -
кровь пролита в землю
и стала вином.
Все спокойно в Багдаде, в Париже, в Москве...
Бьют куранты - полночь.
Пали границы.
Ибо плачет Царь о Сыне своем.
Камень недвижен.
Стража при камне.
Сторож, сколько ночи?
Тьма укрывает землю,
словно воды Потопа.
Ди пхи юй чоу -
Самый темный час ночи настал,
Час Быка.
Слышен скрежет.
Вернувшись домой, Он встает
из пелен погребальных
и выходит из чрева земли.
Стража спит.
Отодвинутый камень
Молчит.
Время тронулось.
Солнце восходит.
URL записи
Тело - в могилу, камень сверху,
стража при камне.
Сторож, сколько ночи?
Время свернулось кольцом,
змеем, что жалит в пяту.
Где твое жало, змея?
Сад погружен в синеву,
под луной серебрятся оливы.
Чаша наполнена кровью -
кровь пролита в землю
и стала вином.
Все спокойно в Багдаде, в Париже, в Москве...
Бьют куранты - полночь.
Пали границы.
Ибо плачет Царь о Сыне своем.
Камень недвижен.
Стража при камне.
Сторож, сколько ночи?
Тьма укрывает землю,
словно воды Потопа.
Ди пхи юй чоу -
Самый темный час ночи настал,
Час Быка.
Слышен скрежет.
Вернувшись домой, Он встает
из пелен погребальных
и выходит из чрева земли.
Стража спит.
Отодвинутый камень
Молчит.
Время тронулось.
Солнце восходит.
суббота, 01 марта 2014
В.В.Путин старше меня. Он закончил советскую школу и советский институт. Он учил историю по тому же учебнику, что и я. КАКОГО ХРЕНА ОН НИЧЕГО НЕ ВЫУЧИЛ?!!
Или ему свербит в жопе третью мировую начать?
Или ему свербит в жопе третью мировую начать?
среда, 12 февраля 2014
Пишет Гость:
То есть все научно-технические идеи Хайнлайна, все его социальные эксперименты - это фигня. Главное - разврат!
Сделайте мне это развидеть.
12.02.2014 в 14:15
У Хайнлайна вообще разврат полнейший!
за то и любим
кстати даже у Лукьяненко есть слэш так что...
URL комментарияза то и любим
кстати даже у Лукьяненко есть слэш так что...
То есть все научно-технические идеи Хайнлайна, все его социальные эксперименты - это фигня. Главное - разврат!
Сделайте мне это развидеть.
С подачи nataly-hill заглянула я в обсуждение одного из последних квэстов зимней фэндомной битвы на инсайде (это такое анонимное сообщество, на котором обсуждают битву).
Помймала невиданную прелесть:
Пишет Гость:
И далее:
-----------------------
Кстати о говне и антислэшерах - чего это у космооперы так педалируется в аналитике гет?
а что они еще педалировать будут, если это летний логг?
Кстати о говне и антислэшерах - чего это у космооперы так педалируется в аналитике гет
А ты не видел, кто там в команде?
Если бы не это отрицание слэша (который космоопере ничуточки не противоречит), была бы годная хохма, а так - говно(
Если бы не это отрицание слэша (который космоопере ничуточки не противоречит), была бы годная хохма, а так - говно(
да они совсем ебанулись со своим антислэшерством, в кащенку пора.
-----------------------
Обсуждают поборники слэша вот это: wtfcombat2014.diary.ru/p195461653.htm?oam#more1...
Прорыв сумасшедших, не иначе.
Помймала невиданную прелесть:
Пишет Гость:
12.02.2014 в 13:20
Кстати о говне и антислэшерах - чего это у космооперы так педалируется в аналитике гет?
URL комментарияИ далее:
-----------------------
Кстати о говне и антислэшерах - чего это у космооперы так педалируется в аналитике гет?
а что они еще педалировать будут, если это летний логг?
Кстати о говне и антислэшерах - чего это у космооперы так педалируется в аналитике гет
А ты не видел, кто там в команде?
Если бы не это отрицание слэша (который космоопере ничуточки не противоречит), была бы годная хохма, а так - говно(
Если бы не это отрицание слэша (который космоопере ничуточки не противоречит), была бы годная хохма, а так - говно(
да они совсем ебанулись со своим антислэшерством, в кащенку пора.
-----------------------
Обсуждают поборники слэша вот это: wtfcombat2014.diary.ru/p195461653.htm?oam#more1...
Прорыв сумасшедших, не иначе.
воскресенье, 09 февраля 2014
Пишет gr_gorinich:
Выделение мое. Прикиньте, они это серьезно!
09.02.2014 в 09:46
Насчет апдейта: о это любопытное чувство - быть кому-то костью в горле, и без малейших усилий со своей стороны! ) Но, в целом, не ново, ведь иерархия такая: Гет выше слэша, джен выше гета, а выше даже джена - дзен строителя иерархии, уверенного, что он бодхисатва в земном воплощении и ведет всех к нирване. А ведомые почему-то сворачивают с пути, вот же странные! ))
URL комментарияВыделение мое. Прикиньте, они это серьезно!